第一百八十五章 各家学派

来，只是内容上做了很大修改，把对贵族不利的那些条文删去。

    直到如今的嬴政成为秦国新主，任用范雎为丞相，他也是一位法家人物，他执掌大秦后恢复当年商鞅的那一套，不管是贵族还是望族，只要犯法都要处置，贵族如此更不必说普通人了，一人犯法家人连坐，一人建功，举家沾光，所以大秦士兵的战力也是公认的最强。

    法家是无比重要的，即使是刘越天也这么认为，因为即便是他前世的那个时代，整个社会各种组织的运行也是建立在法律的基础上，一旦法律崩溃，那很难想象社会会变成什么样子，除非真到了那种物质极大化的时代，人类接受的教育已经能够让人类自我明辨是非，无需外力施加。

    虽说法家重要，可在刘越天看来，这个时代所谓的法家和自己心中的法家那是天壤之别的，这个时代的法家是以严厉为根本，为了国家的利益全然不顾各人的权利，短期内或许能起到奇效，到长久下来必然要让百姓心生不满，久而久之边成为一股暗流，一旦国家出现问题就会崩溃，顷刻之间就会化为一股洪流无法阻挡，这无异于是饮鸩止渴之举。

    还有纵横家，这本学问建立其实不是很久，也就在一百多年前天下大乱之时，一些有些见识的人在天下各个势力之间游走，仅凭借一张利嘴，或是挑拨离间，或是捭阖纵横就将那些诸侯王玩弄于股掌之间，尤其是张仪和苏秦的出现更让纵横家名声大噪，这两位的作用不亚于百万雄兵，即便是吴王孙权，数年前也见过那位司马错，对方靠着一张嘴说动了吴王卖给了秦王数十万担的粮食，让秦国度过了旱灾之年。

    刘越天知道，纵横家的鼻祖那是鬼谷子，是他将纵横之术提升到了一个学派的水准，培养出了张仪、苏秦和司马错这三位纵横家，但他自己却不以纵横家自居，因为他的纵横之术是通过兵家总结得来，算起来鬼谷子应该是一位兵家大师。

    兵家，顾名思义就是带兵打仗排兵布阵的本事。

    兵家的历史可是比法家还要悠久，这很好理解，有人群的地方就有争斗，有争斗就有战争，有战争自然就有兵家，可以说现在七方诸侯之中地那些武将都是兵家的传人。

    大夏建朝五百年，到了后期同样天下大乱，其中出了一些名将，比如女艾，季杼，只是夏朝只是奴隶制国家，生产力还十分低下，人口远远比不上现在，战争规模也不能与如今相提并论。

    商朝好一些，妇好、蜚廉、恶来，甚至那位被称为兵家之祖的姜尚也曾在商朝当官，也是这位姜尚，第一个系统阐述作战的种种规律，还有很多排兵布阵的战法，即便是如今的武将，也多是通过学习姜尚的兵法。

    兵家之中讨论的都是攻受之间的关系，对方实力弱，自然就以攻击为主；对方实力强，就要防守；我方不如对方，那就努力创造机会强过对方；对方防御强，就要努力让对方分散开来打击。

    刘越天看过姜尚所写的兵法，中心研究的就是这两点，同他在鬼谷子那里得到的兵书相比还有所不如。