华佗看到在自己身边慢慢聚集的魔兽心中一阵感慨,“我本意悬壶济世,不想杀戮,但是为了百姓今日只能开杀戒了,佛家有云,救人一命胜造七级浮屠,魔兽魔种都不是人族,但是,天下生灵的生命都是平等的,我不想因为救人而造下杀孽,话已至此你们回去吧!”华佗劝说着拥有灵智的魔兽们,但是野兽就是野兽根本没有听懂,那些拥有灵智的魔兽也不肯放弃这千年难遇的机会,并不把眼前这个年轻人放在心上、、、、、、、
华佗皱了皱眉低声道“得快一点了,要不然就会吸引来更多的强者的到来,那时候想要拿走盛开的【九曲蛇兰】再全身而退就不容易了,的速战速决、、、、”
华佗挥手就撒出了一包麻沸散,这包麻沸散里还惨杂着神经毒素药,一只只魔兽倒下了,它们没有死而都是睡着了,因为麻沸散和神经毒素的药可以麻痹脑神经让人陷入沉睡,这么大的计量就算是魔兽,不睡个三五天是清醒不过来的。
华佗小心地用白玉所铸的药铲从根部把这株【九曲蛇兰】小心翼翼的连根挖起,就在【九曲蛇兰】出土的一瞬间从根部起就迅速的枯萎,华佗眼疾手快的把【九曲蛇兰】装进了白玉药匣里,整体通透的白玉药匣抑制住了【九曲蛇兰】的枯萎,这时华佗才长出了一口气,小心翼翼的把装有【九曲蛇兰】的药匣放到包里。
华佗擦了擦头上的冷汗,真是太险了,像这种天材异宝储存和挖掘都有很高的要求,如果不连根小心的挖掘出来的话,【九曲蛇兰】瞬间枯萎的速度是非常快的,白玉药匣正是可以完美保护【九曲蛇兰】药性不挥发花瓣不枯萎最好的储存器皿,像这样的挖掘也就只有像华佗这样顶级的医师才可以这么完美,办到之枯萎到药材的根部毫不流失药效和药性,这片大陆上能这么完美做到的人不超过三个。
在那个三人之一就有扁鹊一人,扁鹊的医术十分的高明,他师承徐福但是徐福的医术却远不如扁鹊,甚至连扁鹊的十分之一都没有达到,扁鹊的医术是在远离徐福之后才大幅度提升和精进的,扁鹊不仅得到了传承的毒术和医术还去世界各地拜访名师,甚至还在华佗的手下学习了三年,扁鹊可以说是华佗的半个徒弟,但是两人互补互助亦师亦友,即便年龄差距了很大也成为了忘年交,扁鹊偏向于毒术和蛊术的运用,但是用药也十分厉害懂得以毒攻毒之道,所以扁鹊的药理都极其刚猛,但是也十分有效。
扁鹊和华佗各有所长并且专精的方面不同,华佗以外科为主对于手术刀和金针的运用无人出其一二,而扁鹊确实偏于内科,望闻问切,切脉的水平是当世数一数二的。两人的用药也极为不同,扁鹊用的一手好毒术,精通所有的毒药,但是世间万物相生相克没有什么天生就是用来杀人的,只要越用得当,毒药也可以成为救人的良药,还是独一无二的。而华佗用药偏向神经系的药品,比如说是让人瞬间止血的药,让人快速睡眠的药,但是这些都是小玩意,华佗的得意之作就是麻沸散,这也是大陆上最好的药,可以让人忘却疼痛,再配上华佗的医术简直是妙手回春,起死回生呀、、、、、、
但是扁鹊也逃过,并不是你能治好就会有人乖乖配合你治病的,有的人就是这么固执,有的人就是这麽喜欢盲目听从外行人的花言巧语而不去正视自己的病情,扁鹊就碰到着么两回,这两回也是他一生的黑历史、、、、、、、、、、、
又一次扁鹊到一个小国去,他看到张贴告示这个小国的王爷生病了便去看了来看情况,扁鹊进见蔡桓公,站着(看了)一会儿,说道:“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕要加重。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊离开后,桓侯(对左右的人)说:“医生总喜欢给没病的人治病,拿来炫耀自己的功劳。”过了十天,扁鹊又进见,他(对桓侯)说:“您的病已到了肌肉里,再不医治,会更加严重的。”桓侯不理睬,扁鹊(只好)走了,桓侯又很不高兴。过了十天,扁鹊又进见,他(对桓侯)说:“您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊(只好)走了,桓侯又很不高兴。(又)过了十天,扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼,转身就跑。桓侯特意派人去问他(为什么跑),扁鹊说:“皮肤纹理间的病,用热水焐、用药热敷,可以治好;肌肉里的病,可以用针灸治好;肠胃的病,可以用火剂治好;骨髓里的病,那是司命神的事情了,(医生)是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓,所以我不再过问了。”过了五天,桓侯浑身剧痛,派人去寻找扁鹊,扁鹊早已经前去下一个国家云游去了。桓侯就心痛万分,过了几日身体越来越差不久就死在了床上,死前还后悔不听扁鹊的话.
扁鹊云游到了秦国,又有一个王爷病了,秦武王颧骨上生了个毒瘤,痛苦不堪,便命人把神医扁鹊请来为他治疗。扁鹊仔细检查了一阵,然后说:“需要把瘤割除,大王才不会痛,明天我就带手术刀来为大王割除。”
扁鹊走后,武王手下的大臣围上来,你一言、我一语地说,“大王的病,在耳朵前面,眼睛下边,割掉了不一定能断根,说不定还会把眼睛搞瞎,耳朵搞聋。”
第二天,扁鹊来到堂上,武王说不用割了,并把理由告诉他。
扁鹊听罢,生气地把石针丢在地上,说道:“你同内行人一起商量好的事情,却又被你同外行人一起败坏了!”
这两件事打击到了扁鹊,毕竟那时扁鹊才刚出名不久。