的根本道场,在后世还留有遗址。那里有许多曰本入唐求法的“学问僧”与“请益僧”。中唐以后,曰本在青龙寺受法最著名的有八人,RB称为“入唐八家”。其中的空海法师,在东大寺开创了曰本的“东密真言宗”。而另外一位最澄法师则在比叡山开创了“延历寺天台宗”,这个延历寺,就是后世织田信长火烧比叡山的所在。而它的开创者最澄,则相传是汉献帝刘协的后裔。
而东南隅角落的“四王别业”,便是指原来宁王李宪、申王李撝、岐王李范、薛王李业的园林山庄。其中宁王与申王是当今皇帝李隆基的兄长,而岐王与薛王是李隆基的弟弟。如今,此四人皆已去世,这几处庄园分别被他们的儿子所继承。
谢云先在纸上用侧锋破皴,将整幅画的全景勾勒出来。他画里的全景,并非是指眼前所能见到的乐游原全貌,而是单单着重于东角。在他的画里,远处山峦起伏,青龙寺塔高高耸起,树木花草夹杂其中,而南角则微现四王别业的缩景。最后整幅画上空在晕染出一层单单的薄雾,如此一来,倒也颇有意境。
他所借鉴的是南宋著名画家马远的画法思想。马远擅画人物、山水、花鸟、山水,构图多用边角形式,喜作边角小景,世称“马一角”。他与李唐、刘松年、夏圭在画史上合称为“南宋四家”。尤善于在章法大胆取舍剪裁,描绘山之一角水之一涯的局部,画面上留出大幅空白以突出景观。这种“边角之景”,予人以玩味不尽的意趣。
谢云前世作画的水平造诣颇高。虽然不敢厚着脸皮跟马远相比,但以他这个年龄段,笔力能达到这个地步,其实也属难得了。
他画完后,便开始在画上题诗。这次他临摹的是当朝大书法家李邕的行草。李邕是虢王李凤的孙子,唐高祖李渊的曾孙,尤擅长行楷书。他如今担任北海太守,人称“李北海”。此人笔风豪挺,结体茂密,笔画雄劲,世谓之“书中仙手”。他的书法个性非常明显,字形左高右低,笔力舒展遒劲,给人以险峭爽朗的感觉,连同时代的杜甫都作诗称赞不已。
谢云点了点墨,略微思索后,便在画上题写一首七绝:
“公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。”
这首诗乃是中唐大诗人韩愈所作的《游太平公主山庄》,与谢云如今的所见恰好应时应景。只不过当谢云画毕写完后,却是大摇其头,叹息一声道:“画无画意,字无字形,临摹了这么久却毫无所成。这样的水平,怎么有资格在折扇上面作画。不够,还远远不够啊……”
他一想到苦练许久尚无所成,便心情烦躁地把这张画从板上拿起来,伸手便要撕掉。
这时身后却传来一声惊呼:“不要撕!”
谢云吓了一跳,尚未反应过来,后面又传来一声语重心沉的叹息。
谢云愕然回过头去,却看到身后站着一位身材颀长,面容清癯的老者。他穿着一身深绯色圆领袍衫,腰束十一銙金带,气度儒雅翩翩。
谢云眉毛一挑,朝对方拱了拱手道:“不知老丈作何称呼,为何不许我撕此画?”
老者没有回答他,反是莫名奇妙的摇摇头,对着那幅画啧啧叹息道:“怪哉——”
“怪哉?”谢云摸了摸头,茫然问道:“如何怪哉?”
老者对着那幅画叹息许久后,眼光忽然变得锐利起来。他回过头紧紧注视着谢云,正言问道:“北海太守李邕是你什么人?”