第057章 河东派系(上)

    李曜听完，不禁一愣，奇道：“那兄长你……？”

    原来李嗣昭说的这五亲子、十五义子之中，居然没有他自己，因此李曜才会这般惊讶。

    李嗣昭笑道：“原来正阳吾弟不知？某本姓韩，名进通，字益光，少为大王看中，命其兄弟克柔公收某为养子。后来克柔公故去，大王便让某转承膝下，是故……某却隔了这一层。”

    李曜这才知道其中还有这么一出故事，当下恍然道：“原来如此，小弟久居偏僻，竟然孤陋寡闻至此，实在惭愧。不过大王既然命克柔公收兄长为义子，后来又命兄长转承膝下，其中爱护之情，甚厚矣，兄长何必言说隔了一层？”

    李嗣昭微笑着摇了摇头，却不接这个话茬，反而道：“正阳，某今日听得一事，按说不当说与你知，然则某与你甚是投缘，思前想后，觉得还是该告之于你，使你有个准备。”

    李曜心中吃了一惊，突然想到小说里经常写的：“阴伏刀斧手五十，以摔杯为号……”，变色道：“未知何事？”

    李嗣昭道：“有人找都校兄长告了你的刁状，都校兄长闻之甚怒……后来，便到大王府中，怂恿大王安排一事，以试探于你。”所谓都校，乃指蕃汉马步军都校，也叫蕃汉马步军总管，都校兄长不是别人，正是李克用义子之中真正年纪最大、能通六夷语的李存信。

    李曜心念一转，已然猜到是什么人找李存信告了自己的状，听了下文之后，便问：“试探？如何试探？”

    李嗣昭道：“大王长子落落，今已十七岁……唔，倒是正跟你同岁，尚未娶妻，此事你可知道？”

    李曜点头道：“哦，昨日在王家，有下人与某说及此事，某已曾听说了。”

    李嗣昭“嗯”了一声，道：“大王听存信说，你与王家甚为交好，落落又已年长，今岁已为铁林军指挥使，年少得意，将来又要克承王业，须得有一门当户对之名门贵女为妻……既然正阳与王家交好，正可以为落落先行说个早媒……”

    李曜顿时一愣。十七岁结婚？哦，十七岁在唐代是可以结婚了，只是为毛非要老子去找王家说媒？

    唐代谈婚论嫁的年龄要比现代人自然小得多。贞观年间的规定是男年二十，女年十五以上。开元年间，唐玄宗觉得这个年龄还有点大，就把结婚年龄再次进行了调整，规定男年十五，女年十三以上。青年男女一到这个年龄，就要考虑成家立业的大事了。

    至于为什么一定要找王家，却是李曜一时没有反应过来，实际上原因很简单。

    这个问题的关键在于：唐代男女相亲时，谁家的男女最吃香？

    水往低处流，人往高处走。以现代人的思维去琢磨唐朝，多半认为唐朝男女找对象也应该追求根子硬的、腰包鼓的、长得好的、吃得胖的。其实，这是一种误解。在唐代，自然是皇帝的女儿根子最硬，但偏偏她们愁嫁也是出了名的。由于这些公主们受胡风影响，生活开放，过于随便，为大多群体所不齿，很多年轻有为的男子，一听说要娶公主，吓得像身上爬上了蝎子，忙不迭避而远之。说起来，反倒是皇帝的女儿最不吃香。

    皇家之外，民间相亲时，真正决定男女身价的究竟是什么呢？《唐才子传》中的一个故事似乎可以给点启示：有个叫戎昱的，是一个帅哥型的才子，湖南的崔中丞想把国色天香的女儿嫁给他，可相亲时这个女孩却对戎昱的姓氏很反感，非让他改姓氏后方才订婚。戎昱听后心想，结个婚还得改姓氏，真丢人，于是写了一首诗答谢：“千金未必能移姓，一诺从来许杀身。”这桩婚事就此告吹。由此可见，长得好、有才学的人，在唐代并不一定吃香，而姓氏似乎才是决定着青年男女的身价根本。

    另外，唐代男女相亲时，长相似乎也不起什么决定作用，有些人长得丑，照样可以相到好对象。《明皇杂记》就记载了这样的故事：曾担任过礼部尚书的裴宽，年轻时长得又高又瘦，润州刺史韦诜知道他是名家旧望，非把女儿嫁给他，可相亲这天，韦诜一家在帘内一看裴宽的长相，一人家都吓坏了，认为裴宽长得像“鹳鹊”，韦诜的妻子甚至难过得哭了起来。然而韦诜却初衷不改，硬是把女儿嫁给了裴宽。

    唐代男女相亲时，为什么对姓氏这么看重呢？因为唐朝时期虽然风气比较开放，但是男女找对象仍然坚守门第，讲求门当户对，而且越是高层贵族们，越讲究这一点。以门第来说，山东士族中的崔、卢、李、郑、王诸姓；南迁过江士族中的王、谢、袁、萧；东南的士族中的朱、张、顾、陆；关中士族中的韦、裴、柳、薛、杨、杜；代北士族中的元、长孙、宇文、于、陆、源、窦。这些都是举世公认的名门士族。这些人家的青年男女无论长得再丑，家里再穷，都是唐朝主流社会梦想追求的对象。所以说，这些人家的男女是最吃香的，也是身价最高的。

    如若不信，可以举例说明，唐代很多显官高贵都梦想同这些人家通婚，借以抬高自己的身价。魏征、房玄龄等人都想方设法与名门世家通婚。高宗时候的宰相李敬玄“前后三娶，皆山东士族”。武则天时期的酷吏来俊臣“弃故妻，奏娶太原王庆铣女。”中宗时的宰相李日知：“诸子方总角，皆通婚名族”。玄宗时名相张说“好求山东婚”……

    名门士族家的子女，成了当时达官贵人争相求亲的抢手货，甚至很多士族家庭为此还通过买卖婚姻从中撸到不少财富。

    所谓肥水不流外人田。唐代的这些名门士族自恃子女有过良好教育，知书达理，门风纯正，就建立了一个相互通婚独立王国，把很多当朝高官甚至皇亲国戚都排除在外，就是万不得已与外族结婚，也要趁机捞上一把，这让李唐王朝相当不高兴，唐朝的几代皇帝通过修改《氏族志》等抑制手段，对这些士族进行不同程度在打压，然而收效甚微。

    唐高宗时，右相李义府很想与名门世家通婚，但当时都知道这个人笑里藏刀，是个小人，于是敬而远之。李义府达不到目的，就让唐高宗下了一道禁婚令，禁止魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷等七姓十家互相通婚，再次对士族门第进行打压。然而，“望族为时所尚，终不能禁。或载女窃送夫家，或女老不嫁，终不与异姓为婚。其衰宗落谱、昭穆所不齿者，往往反自称禁，婚家益增厚价。”

    唐高宗的这一记昏招，除了在七姓十家制造了一批“剩女”之外，似乎没有起到应有的作用，反而让七姓十家捡到了一个大便宜：子女的身价倍高。如果在唐代也开办一个《非诚勿扰》什么的相亲节目，报名的有名门士族的男女参加，相信现场绝对会排长队、挤破头，有些人说不定为了找个名门之后，会不顾斯文，抄家伙抢人，从而使相亲现场出现失控。

    当然，唐朝相亲中的“非诚勿扰”的诚，不是指诚心，也不是指金钱、财富、长相、肥美、黑白，而是指姓氏。姓氏好，才有资格... -->>
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