第六十八章 第三个点

    这段话是这样的：神说，我们可以到西方去，在那里，我们能够强大，神说，我们可以到北方去，在那里，我们能够安宁。全/本/小/说/网/当神不在时，我们该往何处，跟随大鲁特的脚步，不能停止。

    其实这种破解的古符文很让人头疼，因为里面夹杂着许多自己的推测，导致信息有些不靠谱，万一是最重要的一部分出现了问题，那么带来的后果可想而知。

    “喇嘛，你告诉我。”乌司藏放下手中的照片，因为小胡子和晋普阿旺所拿出的东西，无不意味着他们正在接近触摸一些沉寂于时间中的神秘过去，这种接近可以带着强烈的危机：“你们到底在干什么？”

    “乌司藏。”晋普阿旺有一些为难，他告诉小胡子那些事，是因为他们有共同的目标，可以一路前行，其实他对乌司藏非常信任，但不愿意让他知道太多，那等于变相的把他也拖到了危险之中。

    但是现在呢？乌司藏背后的那个人形已经越来越清晰，一旦等到人形和容嘉背后的人形一样时，那么他就必死无疑，没有任何人可以救他。对一个将要死去的人，还有什么必要再隐瞒他。

    晋普阿旺回头看了看小胡子，小胡子静静喝了口茶，一个人拨弄炭火。接着，晋普阿旺就对乌司藏说了些事，他没有直接说起察那多，因为那要牵扯到很远而且牵扯很多，他简单明了的说他们在寻找最后一个大鲁特所留下的东西，其实就是末世预言。

    在晋普阿旺和乌司藏交底的同时，小胡子一直沉默着，他明显感觉到了很重的压力，这种压力并不是来自错综复杂的线索和致人死命的朝圣者，而是来自格桑梅朵。乌司藏已经说的很清楚了，格桑梅朵心里那颗深埋的种子可以发掘出秘密，但同样也可以让她承受不住而崩溃发疯。

    他完全撒不开手了，这件事究竟是怎么转嫁到格桑梅朵身上的，其实谁也说不清楚，但小胡子默默的喝着茶，只有一个想法，在他死之前，绝不会让格桑梅朵发生意外。

    熊熊的炭火让他的额头沁出一层汗水，他无声无息的叹了一口气，事情仿佛一下子回到了几年前，回到了他刚刚找到卫天的时候，那种压力必须挺直自己的腰杆才能坚持下来，既要达到自己的目的，又要完全保证对方的安全。

    这时候，晋普阿旺对乌司藏说完了，乌司藏苦笑了一下，说晋普阿旺他们是在做一件比海里捞针都不轻松的事。

    “喇嘛，你可能不清楚，那段历史里有很多秘密，而且很乱，因为一直有人蓄意的朝那段历史里添油加醋。”

    作为一个纯正古苯的信仰者，乌司藏曾经花费了大量的时间和精力搜集整理关于古苯的秘辛，其实他的本意是想挖掘那些几近失传的原始苯教巫蛊秘法，但是这个过程中就不可避免的接触到了大量的史料。

    史料的来源五花八门，同一件事在史料里就有好几个不同的说法。事实上，在苯教的内部斗争之后，支持大鲁特的信徒们在对待历史上有着很强烈的主观意识，凡是对他们不利的史料，都被否认，凡是对他们有利的，就坚定的认为那是真的，这导致搜集整理重新传承下去的历史出现了很严重的误差。

    “最后一个大鲁特确实死去，但是有的人说的有鼻子有眼，说在某某时间某某地区，亲眼看到过大鲁特的继承者，被一些坚定的信徒保护着，东躲西藏。”乌司藏无奈的靠在床头上，有些歉意的望着晋普阿旺：“我知道的很有限，帮不了你们太多。”

    “这就足够了，足够了，乌司藏，你会好起来的，一定会。”

    “还有一个，在我们的历史中，如果某个时期，人世间这个古老组织很活跃的同时，一定会发生什么大事。”乌司藏再次从床上艰难的爬了起来，让晋普阿旺抽掉床板，他的身体确实不行了，弯腰在那些格子里找东西的时候都气喘吁吁，最后，他拿出一捆用油布包的严严实实的东西。

    这一捆东西都是各种纸张还有皮革，上面留有字迹或者图案，乌司藏把这捆东西递给了晋普阿旺：“拿去吧，我已经没有时间再研究这些。”

    这些都是乌司藏历年来收集到的一些资料，全部跟那段历史有关，但真伪难辨，其中一些文字和图案也比较晦涩，他的事情很多，没能系统的挖掘整理，到了这个时候更不可能有那个精力，只能让小胡子和晋普阿旺自己去看。

    小胡子和晋普阿旺被炭火熏烤... -->>
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