第十六章 大荒神的馈赠

我收集了一些信仰，你应该接受我的馈赠。”

    乔枫听到这里忍不住打断了大荒神的话语:“您不是神明吗？怎么会油尽灯枯？”

    大荒神也没有因为一个低等生命的询问而发怒，只是淡淡解释道:“神族也不是永恒的生命体，需要信仰之力才得以延续。而我由于其他魔神的打压，渐渐失去了信众，本来将归于原初，以另一种形式存在于世界中，没想到是你帮我延续了生命，所以才来找你。”

    大荒神知无不言言无不尽，似是想尽可能地让乔枫理解。

    常玩游戏的乔枫很快理解了这种“设定”于是想了想说:“那么，您刚才说我应该接受您的馈赠，那您的馈赠是什么？”

    乔枫想到自己技能界面里的信仰点数，于是将它和大荒神所说的信仰之力联系了起来，只是调出界面一看，果不其然，信仰点数归零了。

    原本突破五百多的信仰点数乔枫都不知道怎么花，用来升级哪个技能才好？

    这下可好，全部成了大荒神的了？现在成了延续大荒神生命的源头。

    “我有三种力量可以赠予你，你只可以选择其中一种。”

    大荒神顿了顿说:“大荒枯荣术、灾兽之兆、禅族领袖。”

    乔枫不明所以，于是询问了这三种力量的意思和作用。

    大荒神很快抬起一只巨爪，指尖轻触乔枫的额头将相关知识灌输进了乔枫的脑海中。

    乔枫只看到一点青光在额头闪烁，自己就马上明白了这三种能力的作用。

    原来，大荒枯荣术是推进生命进程的一种能力。

    举个例子，一颗小小的树种经过大荒枯荣术的施加，可以在短时间内迅速成长为一棵参天巨木，同样也可以使一棵大树在短时间内衰败枯死。

    灾兽之兆则是一次性的能力，可以让施术者召唤一次灾兽，而灾兽的到来便意味着死亡和灾难，是非常恐怖的能力。

    禅族领袖则更似一种权力，获得者将得到亲和禅族、号令禅族的能力。

    乔枫再三思索最后选择了大荒枯荣术，这个选择中有他多方的权衡。

    首先，大荒枯荣术相比于其他两种能力，是目前对部落最有价值影响最为深远的能力。

    有了它，乔枫便能在将来使自己种植的农作物迅速成长，快速收获！想想都觉得物有所值。

    灾兽之兆只是一次性地召唤来一个boss，可以用来给自己的敌人造成毁灭性的打击，暂时还用不上，乔枫相信自己凭借着系统和知识可以使乔氏部落打败兽牙部落，其意义不大。

    禅族领袖让乔枫号令禅族这种介于植物和动物之间的生物，但乔枫现在连一个禅族生物都没有见过，也是没有大荒枯荣术更加实用。

    禅族的外貌多种多样，大多是以动物的形式存在，不过却还有植物的特性。

    禅族可以扎根于土地，靠光合作用和吸收泥土中的养分来为生，可以说禅族就是会行走的植物。

    禅族既可以像食肉动物一样捕食其他动物也可以像花草树木一样静植生长。