第三十七章 道术

了他人，于是又把手伸进怀里。

    一阵摸索后，陈彦又摸出一株虎涎草来！

    陈彦怔怔的看着手中灵草，心中宛如有一只小兽在乱撞，那一种冲动，让他对手上的虎纹灵草是如此的渴望，只要他吃下它，他便能很快的成长起来。

    陈彦深吸了口气，强行按下心里的冲动，五指慢慢弯曲，将那灵草紧紧握在手里。

    --------

    最终陈彦还是没有去生食虎涎草。

    不是他不愿，而是他不敢。

    他不知他有没有主角光环，他只知道人的生命，不出意外的话，只有一次机会，即使在这个修仙的世界。

    如果因为服食虎涎草出了意外，要是当场死了，那还好说，一了百了，要是没死成，成为一个废人，那简直比杀了他还难受。

    他自认为运气向来是不轻易眷顾他的，上一次万幸的服食了千年的紫荆果，这一次，他不会再相信他还会有这么好的运气。

    在陈彦看来，运气这东西就像怒气值，一次性用完了，就要花很多很多的时间去累积，误食紫荆果已经是极大的运气了，只怕是将他这一辈子的好运气都用尽了。

    前世陈彦看到过一句话。

    不要在冲动的时候做事。

    而他也觉得他需要冷静一下，所谓心急吃不了热豆腐。

    接下来的日子陈彦一直都是静心修行，朝吸日精，晚饮月华，昼练剑法。如此，不快不慢，一个多月过去了。

    陈彦拿起一本书籍，开始了他新的一个历程。

    学习法术！

    前言说了，修士修炼而来的力量的一切外在表现都可归结为历练。

    历练之道包含万千，其中以道术神通为其核心。

    谣传上古之民为追寻长生之迷，一代一代的聪明才智之士，前仆后继，如鲤跃水，参悟天地玄机，揣摩乾坤造化，遂开上古炼气之道，时至今日，发展成为现在的修仙一途。

    却说长生之谜尚未破解，随着修行而来的强横力量却成为修士追求的主要目标。人类之所以能主宰神州，便是因为人类的智慧，对力量的巧妙运用。修士枯坐修炼得到了超凡脱俗的力量，又怎么不会对其进行巧妙的运用呢？于是在一批又一批的聪明才智之士的专研下，便有了流传世间的种种道术神通。

    为什么要说是道术神通呢？因为这四个字是包含了道法、术法和神通三者的。一般而言，修士对自身力量的运用不出于这三者。然而，时至今日，世间多流传道法神通，而非道术神通。

    何也？

    术法之道，衰矣！

    相传上古之时，人类初懂修行之道，只懂将手中力量进行简单运用，于是遂有术法之道。而道法，乃是在术法的基础上发展而来，威力更加强大，修习也更为简单，于是古老而艰深难习的术法便慢慢没落，以至于如今被人摒弃，只言道法神通。

    陈彦拿起古书，翻开一页，仔细看了下去，不一会儿便大为皱眉，“啪”地一声便合上书籍，只见封皮上书写了几个大字---术法全书。

    名为全书，实则只有一本，只因术法口诀大多是上古传承下来，虽然经过了历代高人的不断改进，但其修行要诀依然是言简意赅之极，将上古之时，书写材料极为珍贵又极其匮乏的情形表现得淋漓尽致。而不要看这么一本书，却也将天下零零总总的术法收集的七七八八，鲜有遗漏。

    不要觉得术法法诀言辞简单到了几点，就是好修炼的，其实不然，反而比道法更加难以修习，然而它的起点却比道法要求低。能在丹田存有灵气便可，也就是说只要炼气境。

    而道法就要求较高，需要开启灵识，能够做到“内视”，方可修行。

    相比而言，术法更加粗糙，更加原始，而道法更加细腻，更加成熟。是以，一般来说，术法是供修士启蒙之用，等到道行精进了，自然就要换为优势更加巨大的道法了。

    开识境之前，修士灵识闭于识海，不能做到“内视”，是以无法修行道法，唯有靠武技和术法施展拳脚。

    思考了一会儿，陈彦复又拿起《术法全书》，一页一页的翻过，选定了一个术法，然后合上古书，放在一旁。

    陈彦闭目枯坐，一手抬起，炼气境可“内感”，由是他能粗略感受到那一丝清凉的灵气在身体里按照那个法诀的路线流走，最后慢慢涌出体外，化为一丝炽热。

    术法，真的只有作启蒙之用么？

    术法，真的没落已久了么？