思︿路︿客更新最快的小说网,无弹窗!
山麓之间,一座巍峨庙宇挺立。
庙宇四周绿树葱葱,后面是群山莽莽,前面是一片茫茫无际的沙漠。
真是一片好风景。
既然打算将重建的庙用来供奉彭玉真人,建好后,自然不能再用原来名zì。
所以,蔡鸿鸣就决定重新给庙取个名zì。为了这个名zì着实是害死了他很多脑细胞,最初他起了个很霸气的名zì,叫“大漠天宫”。
好吧!这名zì霸气是霸气,可怎么听了让人感觉怪怪的,好像孙悟空大闹天宫一样。后来他又取了诸如青云宫、飘渺宫、祁连宫、西北宫、大夏宫之类的名zì,但总是感觉不对劲,后来就撇弃以宫为名,改用观字。结果又取了一大堆鸿蒙观、紫云观、白云观、老龙观、神龟观的名zì,听起来还不错,可总是有点差强人意。
最后想了下,决定以彭玉真人名zì取名,将庙名命名为彭玉真人庙。
可后来又感觉直接用名zì做庙名对彭玉真人不大尊敬,就改作彭真人庙,这下听后总算是舒服多了。
其实说起来就是狗肉上不了席,庸人取不了好名。没看到以前农村人取名都是粪扫、簸箕、罔市(闽南语:随便养的意思)、狗头、黑面、田土、粪土之类,现在谁还敢取这种名,被听到非被打死不可。
今天是黄道吉日,是彭真人庙祭天请神的大日子。
一大早,农场里的人就开始忙碌起来,杀猪、杀牛、杀羊,忙的不亦乐乎。
等一切准备好后,大家就从下面把桌椅抬到山上彭真人庙前,摆上三牲供品。准备祭天。
蔡阆和以前祁连村的老人与八公他们今天都穿上了一身工整的衣服,一脸肃穆的站在旁边,农场里一些没事干的人也都跑过来看。
一时,庙前被围的水泄不通,十分热闹。
蔡阆到西北后,就被蔡天福和马鸾凤安排住在家里。刚刚来的一段时间。他都是在镇上逛,顺便去搬出去的祁连村里拜访马鸾凤的一些长辈。这一拜访就大半月。因为蔡鸿鸣一直在忙,他也没到农场,直到现在才来。
吉时到,对这些比较熟的八公就开始叫蔡鸿鸣祭天。
因为庙是他盖的,他又是农场主人,所以祭天必须以他为主,要不然这要长者才行。
蔡鸿鸣在八公一大堆恭祝、祭祀的话语中,按着他的话一步一步来。折腾得他汗水直留。
过了会儿,祭拜完毕,众人转往庙内请神临位接受供奉护佑地方,也有人称这为开光。
一进庙门,就是一重大殿,殿前站着一尊慈眉善目,笑口大开的天官福星。其实,在道教庙宇中。一进门本来是尊赤面髯须,身披金甲红袍。三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛的灵官护法。
威武勇猛本意是驱邪除恶,让人莫做坏事。
只是现在人心懦弱,你一脸威猛。会让人心惧怕,所以蔡鸿鸣就摆了一尊福星在这边让人祭拜。入门见福,也是一个好兆头。
大殿两边,各有两名值守神将,就是道教中顶顶有名的四大护法元帅。天蓬元帅真君、天献元帅真君、翊圣保德储庆真君、称佑圣真武灵应真君。走过大殿,再过去是一个宽阔天井,两旁种了一排粗大银杏。到了秋天,银杏的金黄叶子满院都是,一定十分的赏心悦目。
天井两旁走廊上有十二元辰、二十八宿星君神像,再上miàn一点则是三十六天罡、七十二地煞。
而天井旁的两边耳房,则是供奉着文昌帝君孔圣人和武昌帝君关公。
每一尊神像,都被塑造得栩栩如生。蔡鸿鸣是把这些当成艺术品在做,要不是都用泥塑,估计... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读