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第88章 玄门太极长生功

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    青城派这混元气功,练到高深处的确能达混元一气之境。也许清正等几位顶尖高手达到了的吧。但依我看仍不及太极玄功。无它,我才练会下太极玄功,似乎就觉得体内自成世界在自然运转了。也不晓得张三丰把太极玄功练到了何种程度!反正他成仙后能修炼出显化神通出来,还能显化出如同清虚界这般的一个世界出来,这种大能,的确让人不敢想象!这种能力,到底与太极玄功有何关系,目前我的确毫无头绪。或许除非等成仙后再进一步修炼方可知晓吧!要去求教张三丰,恐又没有机缘了!

    我不得不有些感觉自己想多了!摇摇头后,又继续参阅其它秘籍。

    我选了选,拿起了另一本《玄门太极长生功》来看。

    玄门太极养生功又称玄门太极周天功或简称玄功,是道家动静双修之上乘功法,它内健精气神与五腑六脏,迅捷完成河车运转并打通小周天。是修炼丹道的筑基功夫。

    这本书把此功法写得很是详细。该功法分为四部,为神元功,上元功,中元功,下元功。一般修养生安乐法门者,只修上元及中元两部功即足。开始先修中元功,即初九段。次修上元功,即中九段。次修下元功,即后九段。最末修神元功,乃最后九段。

    在修炼初九段功时,静坐片刻后,接下来就要采取仰卧式(用硬木板床,厚铺被垫)了。修炼者全身平直,两腿伸直,两脚微开,与肩同宽。两臂垂直,置于身旁,手指伸直,掌心向下,平贴于床。两目微闭,注想下丹田。呼吸绵绵,但不要急切,不可闻其声。口闭上,齿微叩,舌抵上腭,意存丹田。如果产生津液满口时,即行吞下津液。周身肌肉及神经放松,使气血周流舒畅,润滋内外全体。渐至物我两忘,身心俱泯境界,就达到了大休息的功效。至此,先行功就修完了,可接着修中元功。

    中元功共分九式,故又称为初九段,每式动作,均简单易行,以锻炼脏腑为主。初为练形之功,实则也有练神之功存在。而且练气练精之功亦简明扼要。本功若能终身练习,可使五脏六腑之凡百疾病不生。实乃由外练内,而收外壮内实之功效也。分述如下:

    第一段:左手兜外肾,右手置脐下(裤带解开,上衣掀起,使胸腹全部裸露,裸体更佳),掌心向下,肉贴肉,皮贴皮。两目向鼻梁视片刻,引神下注掌心直透下丹田。右手自下而上,自右而左,以脐为中心,绕脐按摩一圈,默数一。手行神行,手住神住;神行气行,神住气住。徐徐摩之,不可过快(此则以下皆同)。既按又摩,既摩又揉,使肠胃均受按摩为功,共行三十六次为度。

    第二段:左右换手,右手兜肾囊,左手置脐下,式如上。行功时,左手自下而上,自左而右,绕脐按摩一圈,默数一。诀法则如上式,共行三十六次为度。第一、第二段行功。如太极图,又称揉太极,又名揉小周天。

    第三段:左右换手,左手兜肾囊,右手置脐下。由正中,自下而上,复自上而下直推摩之,默数一。自下而上时,以至心窝上,两乳之间止,复向下推摩之,以至肾根毛际处为度。向上推摩使肾气至心,向下推摩使心气入肾,使心肾之气交流互贯为诀法,共三十六次为度。

    第四段:左右手不必换,惟右手掌推摩时宜循左侧肋骨线,自下上推摩至左肺部止,复自上往下推摩至肾根毛际处止。诀法在使肺肾之气交流互通,共三十六次为度。

    第五段:左右换手,以右手兜外肾,左手置脐下,循右侧肋骨线,自下而上推摩至右肺部止,复自上而下推摩至肾根毛际处止,亦为三十六次。

    第六段:左右换手,左手兜外肾,右手掌平置脐下,循第四段路线,自下而上,至左乳部上后,横向右推摩至右乳部上,转向下按揉,至起手处止为一周,恰如一打长方形圆圈,默数三十六次止。

    第七段:左右换手,右手兜外肾,左手掌平置脐下循第五段路线,自下而上,至右乳部上后,横向左推摩至左乳部上,转向下按揉,至起手处为一周,默数一至三十六次止。第六、七两段,又称揉大周天法。

    第八段:左右换手,左手兜按后背肾外处,右手掌尽量右移,横掌至右腹侧,以手掌后半掌用劲,自右向左按推,至左腹侧止。复用掌之前半掌及四指用劲,向右按拏回,劲道全用在腹部一推一拏,一来一回,默数三十六次。

    第九段:左右换手,右手兜后背肾外处,左手掌移放胃部左侧(法如上),用手掌自左向右按推,复又用按拏回,劲道全用在胃部上。一推一拏,一来一回,默数三十六次止。至此,初九段之中元功就修炼完了。

    此处还有注释提醒:

    1、行此功夫,外阳易勃举,勃举时切不可起淫念,一百二十天内,切忌行房,如不举者,亏损过甚也。此功主在固护体内脏腑,实畅任脉路线,暖外肾,固阳固精,生精和血,补气定神。对心肝脾肺肾与胃肠,均有大益也。全为内健内壮、内实内固功夫。动作极简易平实,毫无玄妙处,而功之所至,常有意想不到之神效也。

    2、此九段功毕,尚有“余功”,余功在用捏拿法与捶击法,前法用指劲,后法用拳力。凡行功所到之处,均需加此余功。

    然后是上元功。

    上元功,也分九式,故又称之为中九段。中元功练习纯熟(约一百二十天),感到身心受益后即可加修练上元功。古时真言说:“子欲不死,修昆仑”,即此玄门中之修昆仑法也。其动作亦极简易平实,而功效则无穷,惟持之以恒最为重要。... -->>
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