第十一章孝满

    “平安儿，别的也就罢了，最令我惊奇的则是你宠辱不惊的态度，万事临于前，你都是一副沉静宴然、胸有成竹。每次看到你我都仿佛看到从祖一般，一样的淡定自若，有时候我都惊奇是否天授佳儿？”马日磾一直看着面前的马钧说道。

    “大概是从小就在大父膝下，跟着有样学样吧。”马钧真的不知道如何作答，便随口找了个态度搪塞了过去。

    “也许吧，或许你才是真正能够继承从祖衣钵之人。”马日磾颇为落寞说道：“罢了，不说此事了。今日我有些倦了，就不讲经了，这是从祖吸纳贾君、郑君二位大家的学说精粹，撰成的《春秋三传异同说》，是从祖一生的心血，你先细细研读，三日后我会正式传你《春秋》。”

    马日磾指着旁边竹筐内一大摞竹简说道。

    贾君便是贾逵，郑君便是郑众，二人都是以注解《左氏春秋》而闻名的经学大家，马融所撰写的《春秋三传异同说》便是在二人的基础上而成。

    东汉的私学鼎盛，甚至隐隐压过官学，而私学之中又以家学为主，袁氏四世三公治的是《孟氏易》、杨氏三世三公治的是《欧阳尚书》、便是郭图所在的颖川郭氏也是以治《小杜律》显于世。

    而马融一生在《费氏易》的基础上注《易》、《尚书》，取《诗》，兼采《毛氏诗》与《韩诗》注《诗》。此外还注《三礼》、《孝经》、《论语》、《老子》、《淮南子》、《离骚》、《列女传》等。

    但马氏真正的家学却是《春秋》，马昭虽然跟着马融学了两年经，又跟着马日磾学了三年，但只有学了这《春秋三传异同说》才真正算的上是马融传人。

    马钧接过竹简，却见马日磾面色不豫，便开口问道：“兄长，可是朝中又发生了变故？”

    “偏生你最玲珑，朝中的确发生了变故。自李公（李膺）等人被党锢之后，天下士人皆是为之不满，上书为之辩解。不料侯览、曹节这些阉人竟然诬告前司空虞公（虞放）、太仆杜公（杜密）、长乐少府李公（李膺），司隶校尉朱公（朱寓）暗讽朝事，将之索拿狱中，被杀者数百人，又在各州郡捕杀党人士子，可恨天下多少豪杰名士竟然死于阉宦之手。”

    马日磾右手紧紧握住手中竹简，眼角流下泪水，更是将旁边香炉打翻一侧，即便是马日磾这种性情温和的旁观之人，也是愤然不平，可见党锢之祸对天下士人伤害之深。

    马钧闻言也是轻轻叹了口气，自从三年前党锢之祸起时，马钧第一次感受到了儒家士人的那种铮铮傲骨，李膺被下狱以后，天下士人不仅没有划清界限，反而竞相为之标榜，称其为天下楷模，丝毫不惧皇权贵势。

    更是将其中的党人领袖分别冠以称号：以窦武、陈蕃、刘淑三人为“三君”。

    以李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人为“八俊”。

    以郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟八人为“八顾”。

    以张俭、翟超、岑眰、苑康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷八人为“八及”。

    以度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人为“八厨”。

    君者，言一世之所宗也；俊者，言人之英也；顾者，谓能以德行引导他人之意；及者，言其能导人追宗者也；厨者，言能以财救人者也。

    “兄长，不必如此。阉宦一时焰盛，必不能长久，仲兄还是留待有用之身，届时诛除阉宦，仍是众正盈朝。”马钧在一旁劝道。

    “好一个众正盈朝，阿钧凭此言必能显于公卿之间。”马日磾刚才尚情动泪流，此时却是收敛悲伤，此时却是昂然四顾。

    马钧心里暗暗拿这位兄长同祖父马融比较，马融性格旷达，不拘小节，但其实品性刚毅方直，早年没少为此吃苦头，甚至不堪受辱自杀，只是后来看清了权贵本质，这才学会顺从。

    而这位兄长恰好相反，质朴厚重，遵礼重器，性情极为柔韧容辱，极擅存身自保，不到万不得已是绝对不会拼死一搏，这个性子在治世绝对是能够笑到最后，就怕乱世之时容不得其人摇摆不定！

    “此番除了传你《春秋》之外，便是三年守孝之期已到，按照朝中惯例，应会再此征辟族叔为官，这三年来族叔颇为稳重，再... -->>
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