第四百五十四章 五岳大帝

，中岳嵩山之神，西岳华山之神，北岳恒山之神。但是五月称帝的传说已经深入民间，所以，依旧是叫做五岳大帝。

    五岳大帝之中，掌管华山的，自然就是西岳大帝了。可是，这位西岳大帝究竟是谁，却是没有一个准确的说法。在明代神魔小说《封神演义》里面，是西岳华山金天愿圣大帝蒋雄。可是，封神演义成书只有几百年，而其中所讲述的事情，也才不过只是三千年前的事情而已。这与五岳成形的时间相去甚远，更不要说是五岳大帝了。

    《恒岳志》：“西岳华山，终华、太白二山为副。岳神姓羌，讳。东方朔《神异经》又云：神姓善，讳。”《龙鱼河图》又云：“西方华山君神，姓诰名郁狩”诰即是昊。

    《隶释》卷二东汉光和二年《樊毅修华岳碑》载：“谓之西岳、祭视三公者，以能兴云雨，产万物，通精气，有益于人。其德体明，则有恢祥，荒淫臊秽，笃灾必降。因该祭地，岳以配天。”

    西岳大帝的神职：《古今图书集成？神异典》卷二三引《云发七签》：少笑为白帝，治西岳。上应井鬼之精，下镇秦之分野。《历代神仙通鉴》卷四：“（元始日）皋陶是西岳所化，敕为素元耀魄大明真君，主管世界珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛飞禽之类。”

    从这些史籍的记载可以看出，有很多人认为，少昊，就是西岳大帝。而且，刚刚少昊自己也说过，他成为了华山的守护神。可是，听现在少昊说话的语气，他自己，根本就不是这个西岳大帝。那么，这个西岳大帝，究竟是谁呢？

    少昊道：“五岳大帝，其实，只是这尘世间的一种说法而已，而所谓的五岳大帝，其实，并没有真正的在历史上出现过。所谓的五岳大帝，只是一种说法，并没有十分明确的概念。世人将我还有另外几个人定位五岳大帝，其实，我们并称不上是真正的大帝。因为我们没有那个资格。我们真正算起来的话，最多，也就是大帝身边的追随者，仅此而已。”

    龙承略微撇了撇嘴，对于这个结果，他倒是没有感到惊异。的确，民间虽然有不少关于五岳大帝的传说，可是，这五位大帝究竟是谁，却始终都没有一个明确的概念。单单是一个华山的西岳大帝，就有很多种传说。其中，还包括了曾经大名鼎鼎劈华山救母的沉香。

    所以，这个时候听到少昊对自己说了这么一句话，龙承倒是没有感到有什么不妥。

    少昊道：“这华山之上的西岳大帝，其实，可以算的上是我的主子。我在成为仙灵之境的强者之后，就来到了这华山之上。曾经，有缘见过那位一次，就是那个时候，我被他折服了。虽说只见过一面，可是，那一面我就知道，这个世界上，绝对很少有人能够撼动他。这是一种本能的感觉，在这个世界上，没有人是他的对手。也正是因为这样，我才会选择成为这华山的守护神，其实，只是为了守在他的身边。而这座金天宫的建造，其实，也是出自于我的授意。”